第2520章 普及婚姻法的叶雨泽(1/2)
不过这并不代表张前进就这样没事了,叶雨泽虽然好说话,但是牵扯到阿依江的事情,这口气还是出不来的。
马玲自然了了解他,所以电话打过来的时候,语气都有些颤抖。自己的亲儿子啊,她也知道叶雨泽就算收拾张前进,也不会真的彻底毁了他。
但是作为母亲,毕竟她不愿意儿子挨顿打,她可是跟叶雨泽一起长大的,加上杨革勇,那两家伙动起手,比谁都狠。她宁愿自己打。
叶雨泽的平静让她更加不塌实,但又不敢求情。她知道如果她求情,结果可能更坏。
拐着弯的说了一些兵团的事情,叶雨泽没心思听。他不是个喜欢操心的人。
尽管心里也希望兵团能够尽快富裕起来,但他只是做他能做的,不归他管的事情,从来不听。
挂了电话,叶雨泽并没有多想什么,继续投入到普通人的生活当中去,吹牛逼呗,谁不会?
因为不停的买东西,所以车厢里面充斥着各种食物的味道,倒不是叶雨泽故意充大头,这本来也没有几个钱。
主要是叶雨泽发现,这节车厢里好多人舍不得吃饭。几个烧饼,几个煮鸡蛋,就是他们旅途的全部食物。
第二天中午的时候,叶雨泽索性叫餐车给车厢里全部人一人一个盒饭,并且声明,不够的可以加。
这一下离开又赢得了一片称赞声,倒是有一个瘦弱的年轻人一脸通红的声明:
“我买得起饭,不用别人给我买!”
这个人叶雨泽注意过,个子很矮身高绝对没有超过一米六,胳膊腿细的没啥肉,显得脑袋很大。
他的座位离叶雨泽并不远,这一路上也没有说过话,总是静静地再看书。
叶雨泽并没有生气,年轻人有自尊心不是坏事。
周围马上传来一阵指责叫骂声,虽然他并没有什么恶意,只是在这种环境里,他的不合时宜马上成了众矢之的。
叶雨泽马上阻拦:“大家别骂,这个小兄弟既然有饭吃,他这样也没错,一会儿饭来了,不够吃的把他的拿了就行了。”
这时候对面的姑娘把一个削好的苹果递给他,姑娘很羞涩,递给他苹果的时候目光都不敢跟他对视。
对面这两个女人的情况叶雨泽早已经了解。
小妈妈叫于海鸥,来京城看老公了,她是四川人,原本跟老公在一个按摩店上班。
后来两个人恋爱,于海鸥嫁到了贵州,男方家里穷的饭都吃不饱,不过于海鸥没有嫌弃,毅然拿出陪嫁改善生活。
如今老公继续在京城打工,而于海鸥带着公婆在家里种药材,日子也算过得不错了。
而姑娘叫潘红袖,荔波人,这次是来京城找未婚夫的,只不过潘红袖嘴严,找没找到她不肯说。
不过叶雨泽看她连饭都舍不得吃的窘迫样子,估计是没找到。
接过苹果,叶雨泽啃了一口,味道还不错。虽然火车上卖的贵一些,但进货渠道看来把控还还算严格。
潘红袖看他吃的香甜,抿着嘴笑了。似乎这苹果是她买的一样。
叶雨泽突然发现,这个姑娘其实长得蛮好看,只是因为太瘦弱,把一个女孩子该有的姿色都给遮掩了。
姑娘话很少,还带着浓重的地方口音,这也可能是她不愿意说话的原因吧。别人听起来很费劲。
叶雨泽几口把苹果啃完,这时候潘红袖才结结巴巴对叶雨泽说道:
“你不要生潘洪明的气,他从小脾气就倔!”
叶雨泽一头雾水,问了一句:“谁是潘红明?”
潘红袖对着刚才那个年轻人的方向指了一下:“就是他。”
叶雨泽这才明白,原来两个人是认识的,只是不知道为啥他们不坐一起?
再想想两个人的名字,叶雨泽突然惊诧的问道:
“他是你哥哥?”
潘红袖点点头,但很快又摇头:
“他是我表哥,也是我未婚夫,我这次去京城就是找他的。”
叶雨泽心中突然升起一股怒火,这尼玛啥哥哥未婚夫,姑娘饭都舍不得买,你还叫嚣自己吃得起饭,这自尊心对的起良心吗?
不过他没有发作,问了一下具体怎么回事儿?
潘红袖这才讲述了事情的整个经过。原来,两个人都是水族人,而潘洪明的父亲是潘红袖的舅舅,那潘红袖的妈妈自然就是潘洪明的姑姑了。
水族胜行着一种姑舅表婚的习俗。即姑姑的女儿得嫁给舅舅的儿子作“回头亲”。
如果舅父无儿子或者年龄不相称,才允许对外开亲,但得付给舅父一份外甥出嫁的资财,又叫“外甥钱”。
而潘红袖和潘洪明年龄相仿,这个婚姻自然要作数的,只不过潘洪明在京城打了一年工之后,却突然说不要潘红袖了。
家里人没办法,就让她来找表哥,并且把他带回去成亲。因为这是水族人几千年的传统,不遵循就是大逆不道。
潘洪明自然不乐意,但是两边的老人以死相逼,他也没了办法,只好先跟表妹回来解决问题,两个人一直别别扭扭的,所以才会这样。
叶雨泽听的是目瞪口呆,还可以这样?看着姑娘委屈的眼神,他一时间不知道该怎么跟她解释这件事了。
其实国内一些地方的风俗跟法律是有冲突的,比如他们的这个回头亲。
其实最早时候,汉族人也流行姑表亲,那叫亲上加亲。只是随着时代的发展,这种习俗早已经被取消了。
因为科学证明,有血缘关系的人结婚,,三代以内的亲属都不可以结婚,会有很多意想不到的遗传病。
还有后代的死亡率会比较高,会出现痴呆、畸形和遗传病等。这是因为近亲结婚的夫妻,从同样的先人那里获得了过多的相同基因。人都带有一定的阴性遗传疾病如果血缘太近,有遗传病的几率就大一些。
因此,婚姻法规定,三代以内的近亲,是绝对不允许结婚的。
只是千百年来的习俗哪里那么容易改?偏远地区的百姓没啥文化,把习俗看的比法律还要重要。
再加上他们结婚也不去领结婚证,基本都是事实婚姻,也就没人知道他们是不是近亲。
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