1360、恐惧(1/2)
我讲个笑话,你哈哈一乐。
我摔个大马趴,你乐得像个二百斤的孩子。
你跟我聊天觉得很快乐。
你吃到心心念念想吃的美食,觉得爽死了。
你讨厌的人倒霉,你快乐。
你喜欢的人开心,你也快乐……
人世间的快乐太多了。
但对于仙来说,这些快乐都是最低级的快乐,是很短暂的快乐,转瞬即逝,是心魔,是红尘乱我心。
修仙就是要摒弃掉这些低级没有意义的情感,让你的心保持清净的境界。
为什么修仙一定要摒除七情六欲呢?
要是没有情感,岂不成了一块石头?
当然不是这样,修仙一定要摒弃七情六欲,是因为无论是道家何门何派,无论你用什么法修仙,大家对于大道的认知是一致的,统一的。
道是天地,道是长生。
而“天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。是以圣人后其身而身先;外其身而身存。非以其无私邪?故能成其私”。
这段话就是修仙一定要无情的理论支持。
天若有情天亦老,人若有情不长生。
你要追求大道,就必须以身合道,像大道一样无情无私。
但无情不是说让你修成一块没有情感的石头,无情是为了摒弃低级情感和欲望,心中只有大爱、大情。
有句话叫“天地不仁以万物为刍狗”,这可以当做仙道无情的目的或者说效果。
仙无情,才会平等对待万物,一视同仁。因无情而至公。
大爱世界,大爱万物,所以不能有丝毫偏移,所以要无情。
但无情只是表象,仙道无情,只是通过这样的方式而对世界万物都有情,热爱天地,而不是偏爱某人某物,这才是无情的意义。
这样的仙,你怎么能说她是石头呢?
这是圣人。
当然,也有红尘炼心的仙,嬉笑怒骂,喜乐由我。
还有游戏人间的罗汉,说什么“酒肉穿肠过,佛祖心中坐”。
但这些都是学不得的,这些人看起来至情至性,反倒是最无情。他们的有情都“穿肠过”了,是不着痕迹的情,有过就忘,甚至有没有过都要打一个大大的问号。
一般人学他们,只学个表面,着了相,可不就是“如同堕魔道”了吗?
因此修仙还是老老实实修无情仙,别玩儿花的。
不过话又说回来了,摒弃七情六欲是修仙最后一步才要做的事情,因为这是最难的一关。
要是一开始还没怎么着呢就非要摒弃七情六欲,结果只有两个——
要么把自己修成24k纯煞笔,要么把自己修成植物人。
苏乙之前对谢亚理说,人和仙最大的区别就是人会做没有意义的事情,并且乐此不疲,但仙不会。
谢亚理认同这句话,所以她也认为在她即将成仙的最后这段时光里,她和苏乙之间的交谈是没有意义的。
十五天后仙机便到了,谢亚理就要开始诛杀人魈,经历五狱,这个过程,也是她拔除七情六欲的过程,到时候无论什么都除掉了。所以现在这十五天做些没有意义的事情,也是无妨。
苏乙因谢亚理这样的态度,心中泛起一些复杂情感。
别看谢亚理加上前世修行了一百多年,但正如她所说,她两辈子加起来,说过的话都没有跟苏乙这两天说过的多。
你看她天真烂漫的样子,不经人事的性子,别说是苏乙,只怕随便来个肤浅的渣男,都能骗她点什么。
来之前,苏乙做好了要经历一场尔虞我诈、你死我活,套路和反套路,总之是会非常复杂和凶险的博弈。
但现在……
苏乙到现在几乎没出什么招,他就已经轻易得到之前自己认为最难得到的东西,而且效果更好。
这种博弈是没有灵魂的……
谢亚理给自己找到了继续和苏乙聊天沟通的理由,便也放下了顾忌。
她不再局限于每天只一个小时让苏乙共享她的身体,她告诉苏乙,只要苏乙能忍受痛苦,苏乙可以一直在那边。
苏乙给自己留下五个小时的自由时间,接下里的一段时间里,每天十八个小时都共享谢亚丽的身体,共享她忍受的痛苦。
这绝对是苏乙再也不想经历第二次的一场漫长噩梦。
极致的痛苦,永无止境的折磨。
苏乙越是承受这些,越是对谢亚理佩服。
他甚至心中都生出不该生出的念头——
她承受了这么多,她就该成仙。
苏乙因为极端的痛苦,这些日子反倒并未怎么主动说话。
反倒是谢亚理总是挑起话题。
苏乙原本以为绝不可能得到的带修为转世秘法,也不费吹灰之力便拿到了。
这样的事情甚至让苏乙有些惶恐。
太容易得到这么珍贵的东西,到底是不是真的?
是不是有陷阱?
在得到转世秘法后的连续四天,苏乙都变得十分谨慎,甚至可以用惊弓之鸟来形容。
他怕。
他怕谢亚理是扮猪吃虎,他怕这其中有诈。
但经过四天的观察,苏乙最终心情十分复杂地做出判断,这其中没有任何问题。
只是道友,或者说朋友之间最理所当然的分享。
你是准仙,你为什么这么天真?
“我的神魂已经大乘无漏了。”这一天谢亚理对苏乙欣喜地说道,“没想到这几日跟你说话,反倒让我的进度提前了。”
“那真是恭喜你了!”苏乙立刻笑道。
“我要成仙了。”谢亚理道。
“你在害怕?”苏乙问道。
“我……我不怕,我要勇敢!”谢亚理说,“这是最后一关,过了这关,我就是仙!前世今生两世人的努力,我一定要成功。”
“我相信你,一定可以的。”苏乙说。
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